四大是佛教术语，又称四大种，指地、水、火、风四种构成物质世界的基本元素，梵语亦称“四界”，分别具有坚性、湿性、暖性、动性属性，可分为触觉感知的实四大与视觉观察的假四大 。佛教认为万物及人身均由四大和合而成，如人体中骨肉属地大、血液属水大等，四大的失调会导致生理疾病，死亡时四大分离会带来苦楚 ，佛教通过“四大皆空”理论批判物质实有 。
四大的内涵包含“体大”指其体性遍于一切色法，“相大”指具体物质形态如山岳、海洋，“用大”指生成万物的功能。说一切有部强调四大特性为地持物、水聚物、火熟物、风生物，并区分生物体内外的内四大与外四大，四大为能造之色，其所造之色与之“八事俱生” 。不同学派诠释存在差异：瑜伽行派分有漏与无漏大种，大众部主张其为能造元素，数论派认为四大由五尘所造，经量部则主张微尘实存而粗色属假 。
该概念源于古印度元素观，佛教吸收后改造其内涵。顺世派视四大为永恒实体，胜论派纳入实体范畴 。
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