想是佛教重要术语，指通过感官接触外境形成概念及表象的心理作用，属五蕴之一，被《俱舍论》列为十大地法、《成唯识论》归为五遍行。其核心功能是通过提取事物特征（如颜色、形状）并赋予名言概念，例如将感官信息整合为“红花”等具象认知。
佛教将“想”分为三恶想（欲、嗔、害）与三善想（出离、不害、不恚），前者关联贪嗔烦恼，后者导向解脱。另设十想观修体系，包含无常想、不净想等，通过系统思维破除执着，其中断想、离想、灭想被视为证悟涅槃的关键法门。念佛观法则衍生归命想等特殊修持方式。
该术语在佛教经典中逐步深化：《增一阿含经》阐释善恶想的业力关联，《大智度论》剖析断离灭三想与涅槃的关系，《大毗婆沙论》界定观想对治烦恼的机制。成语“想入非非”源于无色界最高天“非想非非想处”，《楞严经》描述其“如存不存”的状态，《俱舍颂疏》指出此境界兼具无粗想与存细想的特质。
想要了解更多“想（佛教用语）”的信息，请点击：想（佛教用语）百科
